четверг, 12 сентября 2013 г.

Глава 2. Действия и мысли --------- Утро Бхагаван





Когда Бхагаван просыпался, он должен был вспомнить себя, то есть вернуться в своё исходное и естественное состояние, которое могло пошатнуться за время сна. Для этого ему было достаточно напомнить себя, кто он есть, чтобы спокойствие и ясное осознание разлилось по жилам.
И когда оно вернулось, он продолжал лежать в постели, наслаждаясь им. Потом он взял с полки около кровати новую книгу, в еще запечатанной целлофановой обложке – она называлась «От нейрона к мозгу». Он хотел узнать, что думают современные учёные о тайнах сознания, чтобы иметь возможность вступить с ними в дискуссию в своей следующей книге.
В начале книги было много химии – натрий, кальций, нейроны, проткнутые тонкими стеклянными трубочками, какие-то рецепторы на мембранах. Трудно было сказать, какое это имело отношение к внутреннему опыту, но учёные, зато, много знали о клетках головного мозга. Как будто это могло их как-то приблизить к Пониманию истины.
Бхагаван отложил книгу и закрыл глаза. Он представил себя точкой в центре своей головы, затем перенёся в нос, потом в лоб, потом в губы. Скакнул в макушку и увидел себя сверху. Он вдруг вспомнил вчерашний вопрос, может ли Бог покончить собой. Он хотел проиллюстрировать этот вопрос наиболее чистым ощущением абсурда, которое можно только представить. Он сказал себе: «Представьте себе круглый квадрат». В этот миг он только сформулировал мысль, но внезапно перед ним сформировалась геометрическая фигура, которую иначе чем круглым квадратом назвать было нельзя. Хотя вряд ли можно было бы ее нарисовать на бумаге. И это не был объёмный трюк в духе Эшера.
Бхагаван скорее машинально, чем обдуманно, перенёс центр своего осознания в эту фигуру, просто чтобы ее лучше прочувствовать изнутри – точно так же, как оно до того ощущал себя носом и ртом.
И в этот самый момент маленькая трещина, которая незаметно возникла на глади его сознания вчера, раскола беззвучным взрывом всё, чем он был до того. Бхагаван, как гуру более миллиона последователей и один из тридцати современных индийских святых, перестал существовать. Но как человек, сидящий на краю кровати, он остался. И ещё он стал чем-то другим.



Комментариев нет:

Отправить комментарий